La guerra, para los militares, son maniobras, estrategias, empleo de recursos técnicos y humanos al servicio de un objetivo, de una conquista, de un fortalecimiento del poder. Para la población que la vive es otra cosa: hambre, miedo y, con el miedo, el silencio. Para quienes la vemos de lejos es también intriga, confrontación de contrarios en una especie de aventura. Todo eso y más fue la II Guerra Mundial y todo eso se vivió en Canarias antes, durante y después de esta gran conflagración. No en vano, el conflicto tuvo en la Guerra Civil un precedente a modo de ensayo y, desgraciadamente, la ansiada derrota del fascismo en Europa no se hizo realidad en nuestro país.

Así se pudo confirmar en la última actividad literaria de la cuarta edición del Festival de Novela Histórica Ciudad de Tacoronte, en la mesa II Guerra Mundial en Canarias, celebrada el pasado 17 de noviembre en la Casa de la Cultura municipal. Allí, un escritor con una larga trayectoria –también como periodista–, Juan Cruz, “un peso más que pesado en la literatura no solo canaria y española, sino también internacional” –según la presentación del moderador de la mesa, el codirector del festival, y crítico Eduardo García Rojas– compartió su visión de su vida y de su familia en el Puerto de la Cruz del año 48 con un joven escritor, también tinerfeño, también periodista, Jorge Laguna, que llegó al festival por segundo año consecutivo, como “un escritor que ha sabido madurar”, en palabras del crítico.

Juan Cruz presentaba su más reciente novela, Mil doscientos pasos (Alfaguara, 2022), y Jorge Laguna, la segunda en su trayectoria como novelista, La huésped de la Casa Amarilla (SUMA, 2024).

La que la crítica considera la mejor novela de Cruz es un tratado sobre la maldad vista desde la mirada de un niño, un alter ego del propio autor.  “Yo no sabía lo que era el bien. El mal era el hambre. Escribí este libro pensando en esas personas que enloquecieron de pobreza y de guerra”, sentenció el escritor portuense al referirse al único afectado directo de la Guerra Civil en su familia, uno de sus tíos, que no cayó prisionero de la manera habitual, sino que fue encerrado en un manicomio al ser declarado loco. Recordó también a un vecino que “se fue por esos montes” y apareció más tarde, también loco. “Siempre pensé que esa gente que enloquecía tenía que ver con las represalias y las dificultades”, apuntó.

Porque la guerra no solo fueron las batallas, las emboscadas y los tiros. Tampoco fue la represión de evidente motivación política: “en el año 48 la guerra estaba ahí. La Guerra Civil en Canarias casi no terminó nunca, porque lo que siguió fue la guerra de Franco, la supervivencia de Franco. Durante muchos años, los que obedecían a Franco siguieron haciendo la guerra. Nosotros vivíamos en el silencio y el miedo y eso siguió después de la guerra como tal, siguió, siguió y siguió. Yo lo viví”, dijo Juan Cruz.

“La guerra dejó huellas muy duras”, la violencia, el desconsuelo, el poderío de los ricos frente a los pobres, la falta de horizontes, cosas que se apreciaban en situaciones muy diferentes: la negativa del alcalde fascista a recibir al niño Juan Cruz en el ayuntamiento porque su ropa lo identificaba como pobre –y tanto, iba a pedir una beca para seguir estudiando–, rechazado a través del ujier con un mensaje que sonaba a sentencia: “El alcalde no recibe pordioseros”. O la violencia gratuita, incomprensible, en que derivaba la frustración, como cuando un amigo lo cogió por la cabeza y la sacudió sobre la pared de púas con la que los ricos impedían a los niños pobres a acceder a una huerta donde jugar….: “ese chico se entretuvo, se entretuvo, se entretuvo hasta que me dejó sin resuello”.

O el certificar como algo natural que la comida era a base de una pella de gofio y un plátano, o comer papas con carne –no carne con papas– o no comer pescado fresco nunca, sino pescado salado. O cuando el joven alemán instalado después de la Guerra Mundial en uno de los escasos chalets del barrio aceleró su Vokswagen sobre los charcos de la lluvia recién caída: “al verme que iba hacia la guagua, aceleró y me enchumbó del todo, así demostraba que en el barrio mandaba él”. La continuidad del mal era todavía y durante décadas una guerra inacabada, como lo era también la crudeza y la violencia de las diferencias sociales.

Pero también hubo otra guerra, entre la civil y “la de Franco” triunfante: durante la II Guerra Mundial, en 1940, una antropóloga alemana se instaló en Canarias para impulsar una de esas enloquecidas búsquedas de restos humanos en las que se embarcaron los nazis con el fin de confirmar la condición superior de la raza aria, como entidad elegida para justificar el abismal mal que alentaba sus acciones. Hasta las islas llegó una antropóloga –esto es cierto, real, histórico– en busca de esa confirmación. Jorge Laguna introduce junto a ella en su relato un personaje de ficción, Tamara, una joven analfabeta de Pinolere, que es invitada por sus amos ingleses a espiar a su enemiga –también es cierto que mujeres encargadas de la limpieza se implicaron en el espionaje a favor de los británicos en las islas; si eran analfabetas, mejor, porque parecían más fiables–. Los ingleses dueños de la platanera creían que la investigación antropológica podía ser una tapadera para mantener oculta la red secreta de suministro a los submarinos alemanes en los puertos canarios –otro hecho constatado por historiadores–. También es cierto que una joven como Tamara, con un padre que tiene que huir a Venezuela al ser tachado como republicano se viera obligada a mantenerse sumisa y en silencio para evitar que se frustrara la operación de la salida de su padre en un barco clandestino.

La maldad, la guerra, el espionaje, las potencias europeas en los confines de un nuevo colonialismo, la dura historia de la primera mitad del siglo XX en Canarias, la literatura como una forma de conocer, de recordar, de conmoverse ante nuestro pasado más reciente. Dos novelas que cerraron el ciclo de la cuarta edición de Tacoronte Histórica. Para continuar leyendo.

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La última carta, de Berty Lucio, una interpretación libre del asesinato del estudiante Javier Fernández Quesada en la Universidad de La Laguna en 1977, resultó elegido mejor cortometraje de la segunda edición de Rodando con historia, la sección de cine exprés del Festival de Novela Histórica Ciudad de Tacoronte. La gala en la que se entregaron los premios, presentada por el director de la sección este año, Miguel Xiroi, tuvo lugar la noche de este domingo, 17 de noviembre, en el Auditorio Capitol de esta ciudad del norte de Tenerife.

El premio fue entregado por el segundo teniente de alcalde, José Caro, en representación de la corporación, quien destacó la labor de todos los equipos participantes, al tiempo que emplazó a todas las personas profesionales y aficionadas al cine que lo deseen a participar en la tercera edición en 2025.

Rodando con historia, que se incorporó en 2023 al programa de Tacoronte Histórica como sección de creación cinematográfica, contó con la participación de ocho equipos de rodaje que concluyeron otros tantos cortometrajes de menos de cinco minutos, producidos en el plazo de una semana, grabados en ambientes reconocibles del municipio y que incluyeran como late motiv el uso de un reloj de bolsillo antiguo o una pluma de escribir vintage. En su afán por consolidar esta iniciativa, el festival amplió este año las categorías evaluadas, al sumar los premios a la mejor edición, mejor arte y maquillaje y dividir en “actor” y “actriz” el premio a la mejor interpretación.

En esta segunda edición, el jurado escogió un primer y segundo premio para cada una de las seis categorías, además de entregar una mención especial, a lo que se sumó el premio del público, como el año pasado. De acuerdo a la votación de los espectadores, el premio del público recayó en Tacotriste, de Cristina Cuadros, una película que muestra la llegada de la duquesa Leonor a Tacoronte, en pleno siglo XV, decidida a convertir el pueblo en un exclusivo destino turístico medieval. Por su parte, Salva Rodríguez –de La última carta– y Sandra Dorta – de Lo que fuimos– se alzaron con los premios que reconocen la interpretación, al mejor actor y mejor actriz, respectivamente.

El primer premio a la mejor edición fue para Mateo de León, por el corto Naciste para sufrir, que muestra a Francisco, mientras cuenta sus problemas a un ser querido que lo anima a poner fin a todo.  El primer premio a la mejor fotografía a Pavel Escobar por la película Escuadrón 588 –que narra la historia de las valientes mujeres soviéticas que integraron el temido escuadrón de bombardeo nocturno 588 durante la Segunda Guerra Mundial, apodadas por sus enemigos como «Las brujas de la noche»–.

Asimismo, el jurado concedió el premio al mejor arte y maquillaje a Nimue Moon, por Escuadrón 588. La mención especial honorable con accésit fue para Chloé Ardel Neder, por La calle de las niñas, por el uso del late motiv y el mensaje del metraje. Este corto se basa en la historia de las mujeres que vivían solas al cuidado de sus hijos de la única manera que podían hacerlo después de la posguerra, la entrada del franquismo y que no sabían dónde estaban sus maridos.

El total de cortos participantes contó con ocho películas: Escuadrón 588, dirigida por María del Pilar, en la que se narra la historia de las aviadoras soviéticas durante la II Guerra Mundial y cómo fueron arrinconadas tras el conflicto, según el relato del divulgador de la historia Jesús Barranco;  La calle de las niñas, de Chloé Ardel Neder; La última carta, dirigida por Berty Lucio; Lo que fuimos, de Pepe Damas, que presenta cómo un matrimonio campesino de Tacoronte enfrenta una amenaza desconocida que se cierne sobre sus tierras; Naciste para sufrir, de Mateo de León; Que pasaría si.., de Alexis L. Martín, que se pregunta qué hubiera pasado si la conquista de Tenerife se hubiera iniciado por Tacoronte?; Tacotriste, de Cristina Cuadros, y The Golp, de Salva Rodríguez, en el que tres ladrones planean un atraco para robar el banco de la casa de la cultura de Tacoronte.

Los segundos premios recayeron en Salva Rodríguez y Mateo de León, por el montaje de The Golp; Montserrat González Frías, Annie Rodríguez y Encarna Reyes González, por el arte y maquillaje de Tacotriste; Berty Lucio, por la fotografía de La última carta; David Goya, como actor en Naciste para sufrir; Verónica Alexandra Barroso, como actriz en Escuadrón 588, y Mateo de León, por el segundo puesto al premio para el mejor corto por Naciste para sufrir.

El jurado estuvo compuesto por el director y escritor Marino Darés; el actor, director y docente de teatro Joche Rubio; el fotógrafo, videógrafo y músico Emii Darias; la fotógrafa y directora Rosanna Peluso; el maquillador profesional Cris Baute; el actor, escritor y diseñador gráfico Jorge Díaz y el actor Matt Gonzalez.

“Ha sido una experiencia loca, sin ninguna duda, una semana muy intensa para todos los participantes y para la organización de esta experiencia de cine exprés. Estoy muy contento con el resultado. Los cortometrajes están muy bien planteados y han respetado las bases establecidas. Igualmente, los talleres han salido genial y en algunos hemos tenido más demanda que las plazas establecidas”, asegura el director de esta edición de Rodando con historia.

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El investigador de lo insólito José Gregorio González guía la ruta Tacoronte, misterio y asombro dentro del programa del Festival de Novela Histórica Ciudad de Tacoronte. En su vocación por congregar al público en torno a una propuesta cultural para el acercamiento a las formas más creativas de abordar el pasado, Tacoronte Histórica organiza para este jueves, 14 de noviembre, un recorrido que permitirá a los participantes conocer los rincones e historias más misteriosos y fascinantes de esta ciudad del norte de Tenerife.

El punto de partida será la plaza del Cristo, a las 19.00. El acceso a la actividad es gratuito y la participación depende del aforo, que estará establecido por el marco del espacio físico a lo largo de la trayectoria de la ruta. De la plaza del Cristo, donde se conocerán relatos y acontecimientos asociados a los edificios del convento de los Agustinos y su iglesia, se sigue hasta la iglesia de Santa Catalina, para, desde ahí, iniciar el ascenso hasta el punto de partida pasando por la Alhóndiga y el parque Hamilton. A lo largo del recorrido, se encontrarán con el hotel Casa Casilda, que también tiene muchas historias que contar.

La noche permitirá al público sumergirse en leyendas y relatos antiguos, muchos de ellos llenos de misterio, que se esconden en las calles de Tacoronte, lo que propicia un acercamiento al pasado de una forma emocionante. El guía excepcional de esta ruta, que dura algo menos de dos horas, es el periodista y escritor José Gregorio González, quien asegura que “Tacoronte es un territorio por explorar, hay mucho más” de lo que se puede vislumbrar en una ruta.

El investigador se muestra asombrado gratamente por lo que ha encontrado al estudiar el municipio: “En Tacoronte se da la circunstancia de que es una ciudad grande y no te planteas que tenga misterio, algo que sí se suele esperar en pueblos pequeños. En Tacoronte no se espera, porque no se ha oído hablar de estos hechos, pero, cuando arañas, empiezan a aparecer cosas de todo tipo. Esta una de sus particularidades. A mí me ha sorprendido de Tacoronte cómo se pasa de no haber oído nada, a todo lo que se encuentra. Nadie se había interesado por esa faceta”, dice.

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La cuarta edición del Festival de Novela Histórica Ciudad de Tacoronte se celebra del 8 al 17 de noviembre. El festival, impulsado por la Concejalía de Cultura con la colaboración del Cabildo de Tenerife, se celebra en la Casa de la Cultura y otros espacios municipales.

“Estamos muy orgullosas de esta iniciativa cultural, que ha sido pionera en Canarias al dar el paso de poner en valor la literatura histórica y del altísimo valor cultural que aporta nuestra propuesta, con un programa que va más allá de lo literario e incluye el teatro, el cine y la investigación histórica, además de otras vertientes, como la gastronomía o exposiciones temáticas, que leemos desde la perspectiva histórica”, asegura la alcaldesa de Tacoronte, Sandra Izquierdo, responsable también del Área de Cultura municipal.

Izquierdo destaca también la cantidad y diversidad de infraestructuras de uso cultural con las que cuenta Tacoronte, desde la Casa de la Cultural al Auditorio Capitol, que sostienen las actividades de este programa, a lo que se suma el rico patrimonio que se disfruta en las calles y otros espacios públicos del municipio, que aportan un marco excepcional para el desarrollo de las actividades teatrales al aire libre y el taller de rodaje de cortometrajes, entre otras actividades.

Tacoronte Histórica se ha convertido en una cita imprescindible en Canarias para el encuentro del público con autores de las Islas y de fuera del Archipiélago y cuenta con la colaboración de editoriales especializadas en el género.

El festival ha presentado ayer jueves a través de sus redes sociales la imagen de esta cuarta edición, que da continuidad a una línea iniciada hace dos años por Moio, la agencia de comunicación que ha elaborado este diseño mediante la técnica de fotomontaje. Una joven ante una máquina de escribir es la protagonista de un cartel poblado de figuras ataviadas con ropajes históricos correspondientes a la época del Antiguo Régimen, el periodo que sucedió a la Edad Media, a lo largo del Renacimiento y el Barroco.

Se trata de una escritora que narra lo que sucede a estos personajes, que deambulan por el espacio en el que escribe la joven, una biblioteca con anaqueles repletos de libros, como entes que toman vida a partir de la imaginación de la autora. A ambos lados de la máquina de escribir, distintos elementos –un bucio, un collar de cuentas de cerámica, un gánigo y unas pintaderas, a la izquierda, y un retrato de Unamuno, libros del autor, unas gafas y un sombrero negro, a la derecha– ilustran otros posibles temas que pueden inspirar el trabajo de la escritora más adelante, a la vez que anuncian al público de forma sutil algunos de los contenidos fundamentales de esta cuarta edición.

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Vermächtnis, de Alfonso Medina, un film ambientado en la Segunda Guerra Mundial y rodado en alemán, resultó elegido mejor corto de la primera edición de Rodando con historia, la sección audiovisual del Festival de Novela Histórica Ciudad de Tacoronte. La gala en la que se entregaron los premios, brillantemente presentada por Atteneri Caro, tuvo lugar la noche de este pasado viernes, 10 de octubre, en el Auditorio Capitol de esta ciudad del norte de Tenerife.

El premio fue entregado por la alcaldesa y concejala de Cultura de Tacoronte, Sandra Izquierdo, quien puso en valor la activa participación de los 10 equipos de rodaje y confirmó que la sección audiovisual de Tacoronte Histórica ha llegado al festival para quedarse, dado que tendrá continuidad. Izquierdo aseguró que la incorporación de Rodando con historia al programa de este evento cultural es uno de los factores que han dado una solidez de contenidos que supera las expectativas para una tercera edición.

De acuerdo a la votación de las más de 80 personas presentes en la gala, el premio del público recayó ex aequo en las películas Vermächtnis y Eco –dirigida por Zoe Mouillon, Ancor Jiménez, María Pineda y Mariángel de la Fuente–, una pieza experimental sobre los ecos del pasado que aún resuenan en el presente. Los protagonistas de Vermächtnis, Karin Pérez y Timo Schorren, comparten el premio a la mejor interpretación.

El jurado, compuesto por Santiago Torres, Alejandro Machín, Joche Rubio y Daniel Sanginés, concedió también el premio a la mejor fotografía a la película Akelarre, de Fidel Yepes. Además, entregó las menciones especiales por el montaje a Luchas Sancho, por Eterno; por la dirección de arte y caracterización a Tragedia lorquiana, de Kalius; por el sonido a Eco y por el lema a Cápsula del tiempo, de Berty Lucio.

El listado de participantes se completa con los cortos Té con votos, dirigido por Cristina Cuadros; La conquista, dirigido por Marta Ángel López; Ucronía, de José A. Domínguez, y Liten Pik, de Azul Garret. En conjunto, los diez cortos narran historias diferentes, enmarcadas en el concepto de cine histórico de acuerdo a la libre interpretación creativa de sus directores y guionistas.

“No hemos límites a la creación; los creadores necesitan libertad absoluta para gestionar su propio concepto de historia y de cine histórico”, explicó el cineasta Cándido Pérez de Armas, director de Rodando con historia junto a Braulio Fernández. Esta libertad creativa se traduce en el resultado obtenido: abordajes de lo más singulares y distantes, hasta el punto de que, en un total de 10 cortometrajes se encuentran géneros tan dispares como la comedia, el drama histórico, el terror y algunas piezas experimentales.

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El reconocido escritor madrileño José Ángel Mañas presenta su novela Berenguela (La Esfera de los Libros, 2023) en el Festival de Novela Histórica Ciudad de Tacoronte este sábado, 11 de noviembre, a las 19.35, en la sala Óscar Domínguez de la Casa de la Cultura municipal. La agenda literaria de la tercera edición del festival en su último fin de semana comienza algo más de una hora antes, a las 18.00, con la presentación de La criolla del Amazonas (Plaza&Janes, 2023), de Alicia Vallina, seguida a las 18.45 por Daniel Pérez Duque, con Hijos del volcán (Mercurio, 2022).

En el Auditorio Capitol, la compañía Habemus Teatro presenta Los Miserables, a las 20.30. La propuesta escénica permite revisitar la historia creada por Víctor Hugo y el destino injusto de su personaje, Jean Valjean, que tuvo que cumplir una dura condena por robar comida para su familia y, desde entonces, busca incansablemente la justicia. El aforo ya está completo.

La tercera edición de Tacoronte Histórica concluye este domingo, 12 de noviembre, en la misma sala del centro cultural, con la presentación de La gesta (Idea Aguere, 2021), de Juan Ignacio Royo –a las 11.30–, y El secreto de la indiana (Suma, 2023), de Jorge Laguna –a las 12.30–, todo aderezado con tapas elaboradas con productos el Mercadillo del Agricultor de Tacoronte, maridadas con vinos de las bodegas del municipio en la plaza del Cristo entre las 12.00 y las 16.00 horas. Vinos con historia. De Tacoronte a tu boca es un concurso de tapas que la Concejalía de Comercio ofrece a la ciudadanía y al público del festival como actividad complementaria de este evento cultural.

Las novelas

El escritor tinerfeño José Zoilo Hernández acompaña al madrileño José Ángel Mañas en la presentación de Berenguela. Quien irrumpió en la escena literaria española en 1994 con Historias del Kronen cierra con su más reciente novela la trilogía dedicada a la Reconquista. Berenguela es el retrato de un personaje imprescindible de la Edad Media castellana y que, sin embargo, es muy desconocida. Aunque pasó a la historia por el hecho de que su reinado duró solo un día, antes de abdicar en su hijo Fernando III el Santo, en realidad, se la considera la segunda reina más importante de Castilla, tras Isabel la Católica, puesto que cogobernó en los reinos de Castilla y León durante 30 años, fue la artífice de la unión de estos reinos y responsable de suministrar hombres y dinero a su hijo mientras este tomaba Córdoba. Mañas se pregunta por qué ha sido tan ignorada.

José Zoilo es también el encargado de presentar La criolla del Amazonas, junto a su autora, Alicia Vallina.  La experta en literatura, historia, arte y museología, que presentó el año pasado en Tacoronte Histórica su primera novela, Hija del mar, vuelve al festival con una obra en la que recorre la historia real de Isabel Gramesón, la primera mujer en recorrer la Amazonía ecuatoriana a mediados del siglo XVIII. La criolla… es una historia épica en la que la protagonista sostiene esta aventura trepidante en el amor y el espíritu de supervivencia. Isabel va en busca de su marido, Jean Godin des Odonnais, que formaba parte de la primera expedición geodésisa en el Ecuador, tras desmantelarse esta iniciativa científica.

El historiador Aarón León es el encargado de mantener el diálogo que sirve para presentar la novela Hijos del volcán con su autor, Daniel Pérez Estévez, doctor en economía, y director de la Sociedad Científica El Museo Canario. La novela entrelaza dos historias: la de unos aborígenes canarios y un castellano renegado en el período final de la guerra de conquista y la del trabajo de investigación en el museo arqueológico. Este enfoque permite reflexionar sobre cuestiones que emergen paralelas a la trama, relacionadas con la identidad, la diversidad y el impacto en el territorio de un hecho histórico tan potente.

Las novelas que se presentan el domingo, 12 de noviembre, son presentadas por el director del festival, el periodista y crítico tinerfeño Eduardo García Rojas. Con Juan Ignacio Royo hablará de La gesta, una novela histórica muy poco común, que aspira más a reflexionar o a entretener que a dejar constancia de unos hechos comprobados. Los hechos no son otros que la recordada historia del frustrado desembarco del almirante Nelson en la capital tinerfeña. La trama tiene mucho de realismo mágico. No pretende complacer a las personas amantes de relatos heroicos. Nacido en 1956, Royo es licenciado en Derecho y en Geografía e Historia por la Universidad de La Laguna y cuenta con varias novelas en su haber.

En El secreto de la indiana Jorge Laguna ofrece a los lectores una historia que atrapa. Amor, relaciones prohibidas, masonería, esclavismo y homosexualidad y un misterioso secreto son las claves de una novela conmovedora que explora los límites del poder y de la traición, en la que los personajes son víctimas de su pasado en una dinastía familiar dedicada a salvar las apariencias. Los protagonistas de la novela que firma este guionista, periodista y realizador tinerfeño son dos hermanos gemelos, Miguel y Alejandro, que descubren en 1876 que está en la ruina la fábrica de tabacos La Indiana, que acaban de heredar. La cubana Eliana, recién llegada a la isla, está dispuesta a invertir en el negocio para ayudarlos, pero oculta un secreto que puede arruinar la vida de todos.

El programa del fin de semana se completa con una de las novedades de esta tercera edición del festival: la puesta en marcha de acciones dirigidas a los más jóvenes, con cuatro intervenciones de Asociación Nosolodados, en la Casa de la Cultura, las mañanas y tardes de los sábados y los domingos. La asociación ofrecerá a través del conocimiento histórico y el ejercicio del ocio educativo partidas de juegos de mesa de temática histórica: Pandemic, 7wonders, Extinción, Aventureros al tren, Boomerang Europa, Carcassone, Copenhagen, Paris.

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Érase una vez en Canarias (110’/España/2023) protagoniza el cineforum del Festival de Novela Histórica Ciudad de Tacoronte este miércoles, 8 de noviembre, en el Auditorio Capitol, a las 19.30. Tras la proyección, el público podrá comentar la película con su director, Armando Ravelo, en un coloquio moderado por el director del festival, el periodista y crítico Eduardo García Rojas. La entrada es libre hasta completar el aforo.

Ravelo es el director y guionista de esta película, en la que aborda la migración desde África a Canarias con una historia de ficción. Érase una vez en Canarias es una producción de las compañías Proyecto Bentejuí, Alegando Factoría Cultural y Nekkentia, que cuenta con la participación de Diarra Diouf en el rol protagonista, dando vida al personaje Nola Belle; Alex García, Elisa Cano, Kira Miró, Manolo Vieira, Lili Quintana, Thimbo Samb y Yanely Hernández, entre otros. La música es de Celia Rivero y la fotografía de Darío Missaghian.

Ravelo incorpora la migración desde África a su exploración cinematográfica sobre la realidad canaria. La película es el relato de la búsqueda de una joven senegalesa, Nola Belle, que llega a las Islas en cayuco con la intención de encontrar a su padre, un canario al que no conoce. La historia permite al director reflejar el aumento de la discriminación racial y de las actitudes xenófobas hacia las personas que llegan al Archipiélago provenientes de África en situación irregular.

El traslado de Nola entre Gran Canaria y Tenerife es un viaje en el que la trama confluye con la historia del Archipiélago, una temática característica de las inquietudes del director, que también busca en el espectador, como es su sello personal, provocar una reflexión sobre el pasado y el presente de las islas, en este caso, desde la perspectiva del drama migratorio. Esa reflexión que impulsa la mirada del realizador grancanario se sostiene en la ficción, entendida como un formato que puede estimular un abordaje profundo de una realidad social compleja.

Ravelo parte del hecho de que Canarias se ha configurado históricamente como un territorio de personas migrantes y en que acontecimientos como los que protagoniza una joven senegalesa en su película se pueden encontrar en los más variados relatos de personas migrantes que partieron de las islas y están aún frescos en la memoria colectiva.

Ravelo ha asegurado que rodó Érase una vez en Canarias con la intención de mostrar la conexión del Archipiélago con África, “lo que tenemos de africanidad, que es mucho, desde nuestra raíz indígena”, e incorporar de forma natural e integradora esa relación al fluctuante imaginario colectivo del pueblo canario sobre el continente vecino, “influido por la perenne mirada externa”.

Ravelo creó en 2012 el Proyecto Bentejuí, un espacio creativo multidiscplinar que relata la historia de Canarias en clave de ficción; en 2019 escribió su primera novela, Doramas, bajo los pies de nadie, y dos años después estrenó su segundo largometraje, La piel del volcán, seleccionado para competir en las categorías de mejor película, mejor dirección, mejor guion adaptado y mejor montaje en los Premios Goya de 2022.  Ha declarado que sus principales referentes en su labor cinematográfica son las obras de los directores Akira Kurosawa, Andréi Tarkovski, Martin Scorsese, Hermanos Ríos, Elio Quiroga y Juan Carlos Fresnadillo, entre los cineastas más destacados.

La historia indígena y la conquista forman parte de las inquietudes temáticas del director teldense. Desde su primer corto, Ansite (2012) –con el que obtuvo en 2013 el premio al mejor corto en el Festival Internacional FIFB de París– hasta Érase una vez Canarias (2023), ha rodado en total, once películas, tres de ellas, largometrajes. El resto de su producción cinematográfica lo completan Monstruo (2014); El canto del monstruo (2015); Estela (2015), Premio del Público San Rafael en Corto en 2016; Mah (2016); La tribu de las siete islas (2017, largo); La cueva de las mujeres (2018); Sara y Darmo, y los oficios artesanos (corto de animación, 2019); Los ojos de la tierra (2019), y el largo La piel del volcán (2021). Es también autor de tres textos teatrales La tribu de las siete islas (2015); Sara y Darmo y la cueva de los antiguos canarios (2016) y Ancestro (2017).

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Dice la crítica que Susana Martín Gijón, reconocida escritora de género negro, ha dado un triple salto mortal con La Babilonia, 1580 (Alfaguara, 2023), calificada como la novela más ambiciosa de su rica trayectoria. Con esta novela y todo el bagaje que le da su recorrido, la escritora extremeña se presenta este sábado, 4 de noviembre, a las 18.00 horas en la Casa de la Cultura de Tacoronte para reflexionar sobre literatura, historia, género negro y todo lo que le proponga la aguda visión del crítico y periodista Eduardo García Rojas, quien la entrevistará en vivo para el público del Festival de Novela Histórica Ciudad de Tacoronte, a las 18.00 horas en la sala Óscar Domínguez.

En la Sevilla de 1580, la ciudad del Guadalquivir vive su momento de máximo esplendor como capital del comercio entre el Nuevo y el Viejo Mundo, por la actividad de la Flota de Indias. Dos mujeres protagonizan esta historia, Damiana y sor Catalina, que fueron amigas en la infancia y se verán unidas de nuevo para investigar un brutal asesinato, una labor en la que pondrán en peligro sus propias vidas y el secreto mejor guardado de la Corona.

Pregunta.- Seguro que está cansada de escucharlo, pero es obligado preguntar cómo decide dar el salto a la novela histórica, con el largo y fructífero recorrido que tiene en el género negro, porque esta novela combina los dos géneros, o, puestos a poner etiquetas, ¿es “negra-histórica”?

Respuesta.- Le han puesto todo tipo de etiquetas. No suele haber una novela pura. Yo creo que esta novela es histórica; por supuesto, es novela negra, también se van a encontrar con thriller, porque tiene todos esos elementos de capítulos cortos, giros de guion, finales en alto, para hacerla muy adictiva; es también una novela de aventuras, incluso la han calificado de novela picaresca o nueva picaresca. Lo importante es que disfruten y que se lo pasen bien con ella.

Creo que por supuesto, tiene todos los esos elementos de la novela negra que yo tengo ya tan pulidos, con diez novelas publicadas a las espaldas, pero, bueno, en cuanto a la decisión, es porque, como autores, necesitamos enfrentarnos a nuevos retos. Yo siempre he sido muy lectora de novela histórica, además de novela negra y, después de toda esta serie de libros, y en concreto los tres últimos de la inspectora Camino Vargas, sentía que me apetecía ese cambio. Entonces, me atrevo por fin, sabiendo lo que conlleva, todo ese proceso muchísimo más exigente de estudio, de investigación y de documentación. Y me voy a mi escenario habitual, que es Sevilla.

P.- ¿Por qué 1580?

R.- Para mí es el momento más interesante de la ciudad, de máximo esplendor porque era capital comercial neurálgica del Viejo y el Nuevo Mundo, todo, todo en el Nuevo, en el Viejo Mundo pasaba por Sevilla. En ese momento, la ciudad ha crecido en riqueza y muchísimo en población, con gente que iba hasta Sevilla para para lograr un pasaje para una vida mejor y se quedaban ahí de forma indefinida, acampados en el arenal. Es insostenible por muchos motivos y me parecía que también, para esos elementos de novela negra que incorpora, era un aliciente, aglutinaba todo el esplendor, pero también la miseria, las desigualdades y ese mundo en el que yo también me quería introducir.

P.- No se trata de una novela histórica de evasión, sino que hace una reflexión sobre la cuestión social, un análisis crítico que evidencia la oscuridad que puede haber en un sistema social, ¿no?

R.- Totalmente, yo lo que hago, tanto con la novela más actual como con esta histórica, es un retrato social. Además, en este caso hay algo que a mí también me motivaba a la hora de narrar esta etapa histórica, que era irme a la gran mayoría social, la de los desheredados y desheredadas. Las mujeres van a tener un protagonismo importante en la historia. No quería irme a la Corte, a la Corona y todo su entorno, no a las élites, en definitiva, que es una minoría, pero es lo que tendemos a encontrar de forma muy habitual en la ficción histórica. Yo quiero irme a esa mayoría social y darles voz y que nos metamos en su piel; por supuesto, a base de conocer la historia, y vamos a ver mejor dónde estábamos y todos esos lastres que nos persiguen a día de hoy: la violencia feroz de la época, la corrupción, la hipocresía, la desigualdad y, por supuesto, la desigualdad atroz entre mujeres y hombres. Todo eso que se va a ver claramente en esa etapa y en la novela, lo seguimos arrastrando, por lo tanto, sirve muy bien para comprender mejor de dónde venimos, que parece un tópico, pero es que es realmente así, nos hacemos mucho más conscientes y reflexionamos sobre ello. Entonces, por supuesto que puede una novela histórica servir para la reflexión.

P.- Otra cosa que también parece un tópico, que es necesario mencionar, es el que hecho de que ser escritora le ofrece una perspectiva sobre esas desigualdades que afectan a las mujeres mayor que si fuera un escritor, ¿no?

R.- Creo que más que el que sea hombre o mujer, es la sensibilidad y la empatía que se tenga. Creo que una de las virtudes o de las habilidades más importantes de un escritor es precisamente la de la empatía, la de saber ponerse en el lugar del otro. Yo igual me pongo en la piel de un animal o de un asesino en serie o de cualquier tipo de hombre o de mujer de diferente clase social, pero sí es cierto que veo que hay una deuda histórica con las mujeres, que se han invisibilizado absolutamente en esa historia que nos han contado. En la novela negra clásica está muy descompensado el protagonismo que se da al hombre con el que se da las mujeres, que es mucho más secundario, estereotipado. Por suerte, esto está cambiando, se está igualando un poco, aunque aún queda por hacer, pero si así nos vamos a la histórica, y más al siglo XVI, es que parece que las mujeres no existían, cuando eran, igual que ahora, la mitad de la población. Así que aquí sí está, hay hombres y hay mujeres y hay mujeres, como es el caso de Damiana, que tienen un protagonismo muy importante en la historia.

P.- La Babilonia del título parece que es Sevilla, pero es un prostíbulo.

R.- Me refiero a Sevilla, pero sí también es el nombre de la botica de la casilla donde ejerce una de las protagonistas. La Babilonia es como llamaban los grandes literatos de la época a Sevilla, esa gran Babilonia de España, por todo lo que representaba, de opulencia, boato, esplendor, pero también de vida pecaminosa, de pillaje… Está todo contenido ahí. Es cierto que, dentro del compás de la laguna, de esa mancebía sevillana, ese prostíbulo legal de la ciudad, hay una de las casillas donde vende su cuerpo la protagonista. Este nombre es ficción, no se llamaba así. He querido llamarla también la Babilonia, porque resume todo. Es una botica muy cotizada, donde va gente de mucho prestigio, pero donde también está toda la miseria, el pecado, esa vida pecaminosa que está contenida en la expresión de lo que representaba la ciudad de la época.

P.- ¿Cómo era vivir en la Sevilla de esa época? ¿Qué hacía diferente a la ciudad en España y en Europa?

R.- Al tener el monopolio del comercio de las Indias, todas las flotas de Indias tenían que pasar obligatoriamente por el puerto de Sevilla, con ese convoy que entraba y salía dos veces al año. Se descargaba todo el oro y toda la plata y el resto de mercancías y de riquezas. Esa población se enriqueció exponencialmente y dio a la ciudad muchísimo. Yo me pregunto si toda esa desigualdad que hay a día de hoy en Sevilla, que es la ciudad con más barrios desiguales de España, no trae causa también en todo aquello, porque la ciudad se ha enriquecido muchísimo, pero también se generó un enorme escalón social y desigualdad. Era apasionante vivir allí, si tenías ciertos recursos. Si no, estabas fastidiado. Dentro de la península, era el lugar más fascinante. Luego tenemos Canarias, que también vivieron mucho de este comercio de Indias, porque ahí paraban a hacer aguada, a cargar mercancías, en diferentes islas.  Canarias también tiene su papel en la trama, porque nos vamos a ir en uno de esos galeones, con esa flota, y una parte de la trama se desarrolla en Garachico, también una ciudad que se hizo riquísima.

P.- Una parte importante de los retos que se afronta al dar ese salto a la novela histórica es el de la documentación, ¿verdad?

R.- Sí, en ese sentido he sido muy muy rigurosa. Me parece esencial un ejercicio de honestidad con los lectores, sobre todo el conocer yo la época todo lo mejor posible, estudiarla e interiorizarla cuanto esté en mi mano y luego, si hay algo que, por la acción, se considera importante ficcionar, en mi caso lo que hago es hacerlo saber a los lectores en una nota final. Esto exige muchísimo trabajo, primero de estudio, de lectura de textos de la época, de crónicas… en archivos, en librerías de viejo he encontrado verdaderos tesoros y también contar con el criterio experto de profesores y profesoras de universidad, especializados en los distintos contextos de esa época y que, por suerte, siempre son muy generosos a la hora de aportarte su saber y de decirte si estás metiendo un gazapo o vas por buen camino.

Luego, estuve viviendo específicamente en Sevilla durante medio año para buscar todo esto y para estar in situ, me llegué a enrolar en una réplica de un galeón, armado, como el de la novela. Esto fue un regalo para mí, yo no sabía que existían réplicas navegando por el mundo. Hice un trayecto de cinco días con ellos, desde Vigo a Bermeo, y tuve la oportunidad de dormir allí, de ayudarles a arriar velas, de marearme como solo se marea en un galeón, de oír crujir la madera por la noche… Es duro, pero, ayuda muchísimo a la hora de trasladar a los lectores esta experiencia sensorial.

P.- El otro reto que se afronta al escribir una novela histórica es evitar hacer un juicio desde el presente.

R.- Sí, eso es todo un reto, porque vivimos en el presente, por mucho que yo me haya querido documentar y meter en esa máquina del tiempo, incluso metiéndome en el galeón, al final vivimos en la época que vivimos y es complicado no saber cuándo estamos proyectando, pero bueno, en todo caso el ejercicio es ponerse en la piel de esas personas, que, además, era mi motivación. En el caso, por ejemplo, de Damiana, que era una mujer que vendía su cuerpo en la mancebía sevillana, nos han llegado muchas referencias por literatos que iban allí y después nos lo contaban, pero nunca hemos tenido la oportunidad, que a mí me conste, de saber precisamente en boca de esas mujeres, cómo era esa vida suya. Lo que yo quiero es que nos pongamos en esa piel, me parece mucho más interesante. Una niña huérfana que no ha tenido recursos, que se ha buscado la vida como ha podido y se ha ido curtiendo –cada día es un desafío para la supervivencia–, me parece que es mucho más interesante y mucho más novelable, además de restituir esa deuda de la que hablábamos. Tiene mucho más que decir que un noble al que se lo han dado siempre todo y, para mí, mi ejercicio y mi trabajo es intentar ser ella, transforme en ella, hablar por su propia boca, digamos. Ahora ya que juzguen quienes lean, pero también lo juzgarán desde el presente, porque al final son las herramientas que tenemos.

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Las jornadas Historias con denominación de origen arrojan luz sobre el pasado de la Comarca Tacoronte-Acentejo, cumpliendo así el objetivo con el que fueron creadas en el marco del Festival de Novela Histórica Ciudad de Tacoronte. El encuentro tiene lugar este viernes, 3 de noviembre, de 17.00 a 20.30 horas, en la sala Inocencio Rodríguez de la Casa de la Cultura municipal.

El programa cultural –referente en Canarias en relación a la literatura y otros géneros artísticos inspirados por el pasado histórico– incorpora en su agenda una sección de investigación con la que se pone en valor y se difunde el trabajo riguroso de investigadores sobre la evolución del territorio, del arte, de la historia social y de las gentes de la comarca.

En un proceso de evolución y crecimiento constante, Tacoronte Histórica dota este año a las jornadas de un director con un perfil académico reconocido, el de Antonio Marrero Alberto, investigador universitario especializado en Historia del Arte, que orienta el programa de las jornadas guiado por “una visión de la investigación basada en el método y en la objetivación de aquello que estudiamos”, tal como manifestó en la rueda de prensa con la que se presentó el festival este pasado martes, 31 de octubre.

Marrero ha expresado, a la par, “satisfacción y presión”, por su intención de dar amplitud al alcance del trabajo de los participantes: “creo que la investigación tiene una deuda con la sociedad, porque muchas veces nuestras investigaciones se quedan como para una élite universitaria o académica y despreocupamos el impacto social que deberían tener en el conjunto de cada comunidad, en este caso, en la comarca de Tacoronte-Acentejo”.

Con estos criterios, y con el deseo de considerar a autores que realizan su labor en condiciones diferentes, para esta segunda edición de las jornadas, Marrero ha contado con profesores universitarios, de secundaria, estudiantes de la ULL en periodo investigador y escritores, unidos todos ellos por “ser la investigación el eje vertebral de sus desvelos y de sus publicaciones”. Son en total ocho investigadores, que presentan el resultado de sus trabajos en Historia del Arte, Historia económica y social, Filología, Genealogía y Toponimia. Se trata, por tanto, de “una variada comunidad de personas que plantean una variada exposición de temas en esta jornada”.

La Historia del Arte es la disciplina que más intervenciones concentra en esta sesión. Así, la profesora de Historia del Arte de la Universidad de La Laguna (ULL) Clementina Calero, con Clasicismo vs religiosidad. El trasfondo clásico en la escultura religiosa de Tacoronte, destaca la influencia de la escultura clásica griega en imágenes hechas en Canarias, como el Cristo de Tacoronte o Santa Catalina mártir de Alejandría, ambas en Tacoronte.  Gaspar de Quevedo y su legado artístico en Tacoronte es el título de la intervención de Jesús Rodríguez Bravo, sobre el máximo exponente de la pintura canaria en el siglo XVII tras un periodo de formación en Sevilla, que le permitió trasladar a las islas formas y modas cultas en su disciplina.

El director de la jornada, Antonio Marrero, tratará seguidamente sobre Destrucción y expolio: pérdidas irreparables en el patrimonio sacro en Tacoronte, una intervención en la que pormenoriza las pérdidas patrimoniales sacras que supusieron los cambios de gusto en el municipio. La figura de Óscar Domínguez invita a dos investigadores a ofrecer distintas visiones sobre su figura y su obra. Se trata de los trabajos de Virginia E. Higueras Rodríguez, Óscar Domínguez. Tacoronte y el mito surrealista, y de José Carlos Guerra Cabrera, con La canariedad en la vida y en la obra de Óscar Domínguez, con las que se plantea un completo abordaje del pintor vanguardista.

En el ámbito de la Historia social, el profesor de Historia de la ULL Juan Ramón Núñez Pestano pone en valor las haciendas dedicadas a la producción de vino en el municipio, con la comunicación Las antiguas haciendas vitícolas de Tacoronte: Una explotación vitícola en una comarca esencialmente cerealística. Por su parte, el profesor de Filología de la ULL José Antonio González Marrero indaga en la historia de una de las familias pobladoras de Tacoronte tras la conquista, con la intervención Historias de los primeros tacoronteros: Luis Álvarez y su familia. Finalmente, Miguel Pérez Carballo aborda la rica toponimia que jalona el pueblo de Tacoronte en su intervención, titulada El Peñol (El Peñón), un topónimo nómada.

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El mítico personaje de Indiana Jones y sus aventuras protagonizan la exposición Indiana Jones y el coleccionismo, incluida en el Festival de Novela Histórica Ciudad de Tacoronte, que inaugura este jueves, 2 de noviembre, a las 18.00 horas, junto a la II Exposición de Modelos a Escala Villa de Tacoronte…en Tierra de Van Diemen. Ambas muestras estarán disponibles para el público en la Casa de la Cultura de esta ciudad del norte de Tenerife hasta el 12 de noviembre.

Con este acto arranca la tercera edición de Tacoronte Histórica, que incluye en el programa de su primer día el inicio de su sección audiovisual, de 19.00 a 21.30, también en la Casa de la Cultura, y la actuación de Juan Carlos Tacoronte con Agarrando la muerte, a las 20.30, en el Auditorio Capitol, un espectáculo de entrada gratuita hasta completar el aforo.

El universo de Indiana Jones, con todos sus contenidos relacionados con la arqueología y los descubrimientos históricos, además de la aventura, forma parte del imaginario colectivo contemporáneo, hasta el punto de inspirar la apasionada labor de cuatro coleccionistas de Tenerife. Su afición, junto a la colaboración de Recon 25 y el Museo Histórico Militar de Canarias, permite al público del festival acceder a piezas de gran valor y cargadas de significado en el mundo simbólico de una de las sagas más famosas del cine evasivo.

“En la sala el público va a encontrar los objetos más populares que se pueden ver en las películas, desde el ídolo que roba Indiana Jones en En busca del arca perdida, pasando por algunos elementos de la escena surrealista en el templo del templo maldito, el famoso grial de la última cruzada y otros objetos de las películas recientes, como el mecanismo de Anticitera y la calavera de cristal”, explica el dibujante Carlos Miranda, uno de los coleccionistas participantes, autor de los dibujos expuestos y de la ilustración empleada en el cartel de la muestra.

La exposición incluye objetos icónicos, como la cazadora de cuero Wested, el sombrero fedora, el látigo y el revólver, todo ello fabricado por los mismos fabricantes que elaboraron estos elementos para el rodaje. Asimismo, la exposición presenta un recorrido amplio por las versiones en todos los formatos de videojuegos, aventuras gráficas, juguetes, videos de la serie de televisión, revistas, novelas y cómics.

Por su parte, la segunda edición de la muestra de maquetas y modelismo amplía en esta ocasión su recorrido por la historia para alcanzar la influencia histórica en la literatura fantástica y de ficción, con la colaboración del Club de Maquetistas de Tenerife/IPMS Canary Islands, Canary Team y Black Sheep Modellers.

“El modelismo puede abarcar figuras de temática fantástica, ciencia ficción o la historia; la mayoría de ellas están vinculadas a la literatura, todo procede de la literatura y el cine; se representan vehículos, edificios, incluso, ciudades enteras y acontecimientos o escenas”, explica Arturo Navarro, presidente del Club de Maquetistas de Tenerife. Navarro destaca que “muchos de los aficionados al modelismo empezamos haciendo miniaturas y terminamos adquiriendo un interés, a veces muy grande, por la novela histórica, la científica, o la de fantasía, así como por algunas modalidades deportivas”.

Sección audiovisual y artes escénicas

El festival da inicio a su sección audiovisual con la presentación de las bases de Rodando con Historia, una experiencia de cine exprés dirigida por el cineasta Cándido Pérez de Armas, que no se limita al rodaje de un corto de motivo histórico en menos de una semana, sino que cuenta con el apoyo de cuatro talleres, dirigidos tanto a directores como a actores, para fomentar la creación cinematográfica en este género.

Así, la Sala Óscar Domínguez de la Casa de la Cultura se abre a las 19.00 para la presentación, momento en el que podrán inscribirse de forma gratuita quienes deseen incorporarse a los rodajes. Le seguirá, de 19.30 a 21.30 el taller Cómo rodar un cortometraje histórico, a cargo del director de cine Mario Villanueva, en el que también pueden participar de forma gratuita quienes lo soliciten a través del correo info@animaescuela.com.

El telón del Auditorio Capitol se abre en el festival con la propuesta de Juan Carlos Tacoronte Agarrando la muerte, un “artilugio de cuentería de raíz popular donde se pone en valor el acervo relacionado con el día de finados”, explica el actor y dramaturgo tinerfeño. La representación desgrana, con humor y reflexión, historias y datos históricos relativos a la celebración de los finados en las Islas, lo que incluye los ranchos de ánimas, el encendido de luminarias de guata y aceite y la mención de quienes ya no estaban. Se trata de un acercamiento dramatizado sobre este legado cultural, asociado a la memoria y el acervo cultural conservado y entregado por nuestros mayores. La puesta en escena va acompañada de música en directo de piano y chelo.

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